PATRIMONIO CULTURALE

Chukundi Tombs

chokundi_1

 

A 27 km sulla strada nazionale , sul lontano orizzonte si vedono gruppi di tombe insolite a forma di piramidi a gradoni . Le caratteristiche distintive di queste tombe è la superba scultura e incisione delle lastre con i vari disegni di gioielleria, motivi floreali e anche di cavalli e cavalieri .

CHAN

Makli (Thatta)

ancient_civilization3

A circa 101 chilometri da Karachi vi è la più grande necropoli del mondo ( Makli ) . L’uso abbondantemente di arenaria è ben inciso sulle tombe, questo da una caratteristica unica nel suo genere.

yaya

Moschea Shah Jehan

architecture

La Moschea di Shah Jehan , è situato alla periferia di Thatta ,  rappresenta l’architettura musulmana. E ‘stata costruito nel 1647 DC dai Moghal dall’imperatore Shah Jehan , e si dice che abbia l’esposizione di piastrelle blu e bianche più elaborata del sub- continente.

shahjan_mosque

Forte di Rawat

rawat_fort

Il forte di Rawat si trova a 17 km a est di Rawalpindi, sulla Grand Trunk (GT) Strada che conduce a Lahore. La fortezza fu costruita da Gakkhars, una tribù fieramente indipendente della Potohar Plateau, all’inizio del 16 ° secolo. La tomba di un capo Gakkhar, Sultan Sarang Khan si trova all’interno del forte. Morì nel 1546 DC, lottò contro le forze del Sher Shah Suri. Rawat è una corruzione della parola araba “Rabat” che significa Serai. Il Forte è oblunga nel piano, che misura 306 piedi 9 pollici est-ovest e 348 piedi 9 pollici nord-sud con semi bastioni circolari ai quattro angoli e anche su entrambi i lati delle due porte situate est ea nord. Sul lato occidentale della fortezza, si trova una moschea. Il cancello principale è a est. Fiancheggiano il cancello e la moschea lungo la fortificazione è suddivisa in piccole celle ciascuna misura 6 piedi 9 pollici. In origine, vi erano ben 76 celle. Nell’angolo nord-ovest si trova una tomba enorme. Il muro di cinta è coronato da merli che hanno creato la forma di arco a sesto acuto. L’intera costruzione è  di arenarie con una spolverata di mattoni Brunt. La superficie della moschea, la tomba e il gateway è stato inizialmente trattato con intonaco di calce surkhi in smalto. I mattoni sono stati utilizzati in archi, cupole e marcapiani, che servono anche come elemento ornamentale.

ra

Forte di Rohtas

rohtas_fort

Il Forte di Rohtas  è  a 109 km da Rawalpindi. Si tratta di uno dei più imponenti monumenti storici in Pakistan. E ‘stato costruito su ordine del sovrano afghano Sher Shah Suri (1539-1545 DC) per servire come una grande base fortificata per le operazioni militari contro Gakkhars. Il forte è il simbolo della forza e la determinazione del suo costruttore Sher Shah Suri che ha regolato l’Asia del Sud solo per sei anni, 1540-1545 dC, ma anche in quel breve periodo ha creato molti splendori tra cui il Forte di Rohtas  e la Great Grand Trunk Road, che collega Kabul con Calcutta. Il Forte è stata poi utilizzata dall’imperatore Mughal Akbar e sikh.

Il piano del forte è adattata al terreno ed è difeso da una serie di gole profonde, così come il fiume Ghaan, che rompe attraverso il basso sperone orientale della catena Tilla. All’interno delle sue mura ciclopiche vi è un bastione a schiera (4 km di circonferenza) con 68 bastioni robusti e dodici porte, dove si trova un’altra fortezza, con palazzi e costruzi accessorie. Oltre a fornire forza al muro, questi bastioni danno un tocco di eleganza e imponenza al forte. La parete, generalmente composta da due o tre terrazze, varia in spessore in punti diversi. Le terrazze sono interconnesse tra loro per mezzo di scale. L’altezza del muro di fortificazione varia dai 30 a 40 piedi con un numero considerevole di gallerie, sono state fornite nello spessore della parete per i soldati e per uso come spazio di immagazzinamento. La parete è costruita in pietra di sabbia con malta di calce mescolata.

Anche se costruito per scopi prettamente militari,  alcune deile sue dodici porte erano esempi di eccezionale finezza di architettura di quel periodo. Il Sohal Gate, a guardia della parete sud-ovest, è in discrete condizioni anche oggi e  viene utilizzato come una casa di riposo. Questa porta è un esempio che illustra che come una funzione incorporata per forza potrebbe essere fatta anche architettonicamente elegante. Dato che è più di ottanta piedi di altezza in modo che fornisce un grande ingresso al magnifico complesso fortilizio. Ogni parte della sua struttura è stata effettuata in modo ampio e semplice, ogni linea è sobria e massiccia, mentre il tutto è esteticamente competente. All’interno della fortezza vi è situata una piccola città che si è sviluppata con diverse migliaia di persone residenti all’interno.

IMG_0344

 

Indus Valley

 

moenjadaro3

 

La valle dell’Indo ha ospitato la più grande delle quattro antiche civiltà urbane dall’Egitto, alla Mesopotamia, l’Asia del Sud e Cina.
La civiltà della valle dell’Indo era al suo apice dal 3 A.C: fino alla metà del secondo millennio A.C. Scoperto nel 1922, Moenjodaro (in provincia del Sindh) era un tempo una metropoli di grande importanza, che faceva parte della civiltà della valle dell’Indo con Harappa (scoperto nel 1923 nel sud del Punjab), Kot Diji (Sindh) e recentemente scoperto Mehrgarh (Balochistan). Moenjodaro è considerato come uno dei più spettacolari antiche città del mondo. Aveva edifici di fango e mattoni cotti , un elaborato sistema di drenaggio coperto, un grande granaio di stato, un ampio salone colonnato, un collegio di sacerdoti, un palazzo e una cittadella. Harappa, un’altra grande città della civiltà della valle dell’Indo, era circondato da una massiccia fortificazione. Altre caratteristiche e la pianta della città poichè erano simili a quelle di Moenjodaro. La cultura Kot Diji è contrassegnata da  case costruite di mattoni crudi e fondazioni in pietra. Mehrgarh, la più antica civiltà (7000 aC), i cui resti sono stati trovati nel distretto Kachhi del Balochistan di recente, è stato il pioniere della civiltà della valle dell’Indo. Le prove di coltivazione, allevamento e insediamento umano sono stati trovati qui. Gli abitanti di Mehrgarh vivevano in case di mattoni di fango e hanno imparato a fare ceramica intorno al 6000 aC

moenjadaro2

 

Mehrgarh

mehrgarh

 

Neolitico Mehrgarh è vecchio di 9.000, il sito di insediamento del quartiere Kachi, ai piedi del Bolan Pass vicino Sibi. Si tratta di uno dei primi siti con evidenti forme di agricoltura (frumento e orzo) e allevamento (bovini, ovini e caprini) in Asia del sud. Il sito si trova sulla strada principale tra l’Afghanistan e la valle dell’Indo.

Gli abbitabti di Mehrgarh vivevano in case e sono stati coinvolti nella caccia, addomesticamento degli animali e coltivano i terreni con orzo, frumento e cotone. Durante il primo periodo queste persone utilizzavano strumenti di pietra e osso. Con il 6000 AC la ceramica fatta a mano è apparso e nel 5 ° millennio AC la Metallurgia e i primi vasai a ruota sono stati introdotti e hanno prodotto alcune belle figurine di terracotta e ceramica con disegni geometrici. In seguito hanno prodotto e portavano ornamenti di perline, conchiglie e pietre semi-preziose come lapislazzuli. Un museo è stato allestito a Sibi, dove una vasta gamma di rari reperti dal sito di Mehrgarh è in mostra.

Il sito è stato occupato continuamente fino a circa il 2600 AC, quando fu abbandonato. Gli scavi, scavi e ricerche hanno portato a spingere indietro la cronologia delle civiltà in Pakistan stabilite attraverso lo studio di Meonjodaro e Harappa di oltre 4.000 anni.

Civiltà Gandhara

gandhara_p

 

Gandhara è la regione che ora comprende la valle di Peshawar, Mardan, Swat, Dir, Malakand, e le agenzie Bajuaur nella North West Frontier Province (NWFP), Taxila nel Punjab, e fino a Jalalabad in Afghanistan. E ‘in questa regione che la civiltà Gandhara emerse e divenne la culla del buddismo. Fu da qui che il Buddhismo si diffuse verso paesi t lontani come Giappone e Corea.

Taxila è la dimora di molti splendidi stabilimenti buddisti. Taxila, il centro principale della civiltà Gandhara, è vecchio più di 3.000 anni. Taxila aveva attirato Alessandro Magno dalla Macedonia nel 326 AC, con la quale l’influenza della cultura greca è venuto in questa parte del mondo. Taxila in seguito passò sotto la dinastia Maurya e ha raggiunto un notevole livello di sviluppo  sotto il grande Ashoka. Nel corso dell’anno 2 AC, il buddismo è stato adottato come religione di stato, è fiorito e ha prevalso per oltre 1.000 anni, fino all’anno 10 DC. Durante questo periodo Taxila, Swat e Charsadda (vecchio Pushkalavati) divennero tre importanti centri per la cultura, il commercio e l’apprendimento. Centinaia di monasteri e stupa sono stati costruiti insieme con le città greche e kusana quali Sirkap e Sirsukh, La civiltà Gandhara è stata non solo il centro di influenza spirituale ma anche per la cultura e l’arte. Oggi le sculture Gandhara occupano un posto di rilievo nei musei di Inghilterra, Francia, Germania, Stati Uniti, Giappone, Corea, Cina, India e Afghanistan, insieme a molti collezioni private mondo, così come una vasta collezione nei musei del Pakistan. Il Buddismo ha lasciato un’eredità monumentale e ricca di arte e architettura in Pakistan. Nonostante i capricci dei secoli, la regione del Gandhara conservato molto del patrimonio di artigianato e arte. Gran parte di questo patrimonio è visibile ancora oggi in Pakistan.

I primissimi esempi di arte buddista non sono immagini iconiche ma aniconici ed erano popolari nel subcontinente anche dopo la morte del Buddha. Questo perché il Buddha stesso non sanzionare adorazione personale o di fare immagini. Come Siddhatha Gautama era un Buddha, un auto-illuminato essere umano di auto-perfezionato, era un modello umano da seguire, ma non idolatrato. Di se stesso ha detto, ‘unico punto di Buddha il modo’. È per questo che i primi omaggi artistici al Buddha erano simboli astratti indicativo dei grandi eventi e successi della sua ultima vita, e in alcuni casi le sue vite precedenti. Alcuni di questi primi rappresentazioni del Buddha includono le orme del Buddha, che sono stati spesso create in un luogo dove era noto per avere camminato. Tra le immagini aniconiche, le orme del Buddha sono stati trovati nella valle di Swat e, ora può essere visto nel Museo Swat.

Quando Buddha morì, le sue reliquie (ceneri) sono stati distribuite a sette re. L’imperatore Ashoka fu poi detto di aver scavato, e distribuito le ceneri su un’ampia area 84.000 stupa. Con gli stupa in atto, a dedicare venerazione, discepoli allora avviati nel ‘puje stupa. Con la proliferazione di stupa buddisti, puja stupa si è evoluto in un atto rituale. Harmarajika stupa (Taxila) e Butkarha (Swat) stupa a Jamal Garha furono tra i primi stupa del Gandhara. Queste erano state erette per ordine del re Ashoka e conteneva le vere reliquie del Buddha.

In un primo momento, oggetto di venerazione era stupa stesso. Nel tempo, questo simbolo è stato sostituito da un’immagine umano più sensibile. Le scuole Gandhara è probabilmente accreditato con la prima rappresentazione del Buddha in forma umana, la rappresentazione di Buddha nella sua forma umana, piuttosto che come un simbolo.

Come arte buddista si è sviluppata e diffusa al di fuori dell’India, gli stili sviluppati qui sono stati imitati. Ad esempio, in Cina stile Gandhara fu imitato in immagini di bronzo, con un graduale cambiamento nelle caratteristiche di queste immagini.

Swat, la terra del romanticismo e bellezza, si celebra in tutto il mondo come la terra santa di apprendimento buddista e di pietà. Swat ha acquisito la fama come luogo di pellegrinaggio buddista. La tradizione buddista sostiene che il Buddha stesso è venuto a Swat durante la sua ultima reincarnazione come il Gautama Buddha, predicò per la gente di qui.

Tra i numerosi monumenti buddisti presenti in Pakistan alcune fra le più importanti, dal punto storico e religioso di vista, sono i seguenti:

Dharamarajika Stupa

Dhararaja, un titolo di Mauryan dell’imperatore Ashoka, a metà del 3 ° secolo, eretta il Dharamarajika Stupa, il più antico monumento buddista a Taxila. Il Dharamarajika Stupa conteneva le sacre reliquie del Buddha e il rotolo d’argento per commemorare le reliquie. Una ricchezza di oro e monete d’argento, gemme, gioielli e altri oggetti d’antiquariato sono stati scoperti qui e sono alloggiati nel museo Taxila.

Takht-i-Bhai:

Takht-i-Bhai è un altro ben noto e conservato monumento, un monastero buddista situato su un costone roccioso a circa 10 miglia a nord est di Mardan. Tale struttura risale al 2-5 secolo DC e si trova 600 piedi sopra il piano. La caratteristica che distingue questo sito da altri, è la sua diversità architettonica e la sua impostazione di montagna romantica. L’approccio in salita ha aiutato nella conservazione del monumento.

Gli edifici  includono lo stupa principale e due cortili in diverse terrazze circondate da votiva stupa e templi, i quadrilateri monastici circondati da celle per i monaci, e una grande sala di montaggio. Uno dei cortile stupa è una linea di colossali Budda, che erano originariamente alti dai 16 a 20 piedi.

Sculture frammentarie del sito in pietra e stucco sono una notevole ricchezza, la sua caratteristica più notevole è il particolare design e la disposizione dei piccoli santuari che circondano lo stupa principale. Questi santuari stavano su un podio scolpito e furono coronati alternativamente con i fini stupa-like che formano un insieme. La bellezza e la grandezza fornite dal l’intera composizione è ineguagliabile nel mondo buddista.

Takht-i-Bhai aveva un patrimonio di antichi resti buddisti. Una lunga serie di diverse dimensioni Buddha e Buddhistavvas da Takht-i-Bhai riempiono  numerosi musei. Alcuni dei migliori pezzi di scultura Gandhara, ora  si trovano nei musei d’Europa, sono stati inizialmente recuperati da Takht-i-Bhai.

taxila8

 


Mughal

badshahi_mosque

 

Il Pakistan è un tesoro di architettura musulmana. Lahore, il centro culturale del Pakistan, si trova lungo la riva del fiume Ravi. La città ha visto l’ascesa e la caduta di molte dinastie come Ghaznavis (1021-1186 dC), Ghoris (1186-1202 dC) e Schiavi (1206-1524 dC) prima dell’arrivo dei Mughal. La città fu conquistata da Babur di Ferghana (situata in Uzbekistan), il fondatore della dinastia Moghul (1524-1764 dC).

Tutti i più importanti monumenti come il forte reale, la Moschea di Wazir Khan, le Tombe dei Jehangir, Asif Jah, Noor Jehan ei Giardini Shalimar, Hiran Minar ecc, sono stati costruiti in questo periodo. D’altra parte, i santuari, moschee e fortezze situati dentro e intorno Multan e Bahawalpur sono capolavori della prima architettura musulmana. Alcuni edifici importanti sono; Forti a Multan e Derawar (Bahawalpur), santuari di Shaikh Bahauddin Zakaria, Shah Rukan-e-Alam, Hazrat Shams Tabrez a Multan e Tomba di Bibi Jiwandi a Uch Sharif nei pressi di Bahawalpur. Le tombe a Chaukundi, 27 km fuori di Karachi, i resti a Banbhore (64 km da Karachi) e la necropoli di un milione di tombe sparse su un’area di 10 metri a Makli Hills, nei pressi di Thatta, insieme alla Moschea di Shahjehan Thatta, sono esemplari squisiti di architettura islamica, scultura su pietra e le decorazioni di piastrelle smaltate.

ancient_civilization5

 

Uch Sharif

uch_sherif

 

Uch, a 75 km da Bahawalpur, è una città molto antica. Si ritiene che esistesse anche nel 500 AC. Alcuni storici ritengono che Uch c’era anche prima dell’avvento di Bikramajit quando gianisti e buddisti dominarono il sub-continente. Al tempo dell’invasione di Alessandro Magno, Uch era sotto il dominio indù. Alcuni storici dicono che Alessandro è venuto a Uch dopo aver conquistato la parte settentrionale dell’India e ha speso più di una quindicina di giorni in città e la ribattezzo Alessandria. Alcuni hanno citato Uch con il nome di Sikandara o Iskalanda. Essi hanno descritto come la città più fiorente e ben arroccata sul pianoro nei pressi della confluenza dei fiumi Chenab e Ravi. Santuari famosi esistenti a Uch comprendono quelli di Hazrat Bahawal Haleem, Hazrat Jalaluddin Surkh Bukhari, Makhdoom Jahanian Jehangasht, Bibi Jawandi e Sheikh Saifuddin Ghazrooni etc.

Oggi Uch è una piccola cittadina  e divisa in tre diversi quartieri noti come (i) Uch Bukhari, dopo Hazrat Syed Jalaluddin Bukhari Surkhposh, (ii) Uch Jilani, dopo il nome di Hazrat Shaikh Mohammed Ghaus Qadri Jilani (Bandagi), che proveniva da Halab in 887 AH, e (iii) Uch Mughlan dopo i governanti Mughal.

Makhdoom Sahib di Uch Bukhari ha in suo posseso alcuni reperti islamici rari, il turbante del Santo Profeta (pace su di lui), un manto di Profeta (pace su di lui), ‘Samsan’ (spada) di Hazrat Imam Hasan, ( un berretto e il turbante di Hazrat Shaikh Abdul Qadir Jilani di Baghdad e manto di Hazrat Salman Farsi.

iou